Assaad Chaftari
How I came to look at my self: Four moral values to see where you stand
“I started this long process of change, I had to look into the mirror of myself. I'm not done yet.”
— Assaad Chaftari
- Intervenant·e
- Assaad Chaftari
- Pays
- Lebanon
- Publication
- décembre 2020
Note du réalisateur
An interesting way to look at how Assaad Chaftari changed through seeing his life in the light of four absolute moral values. He was sure that his life was perfect until he started to look inside of him. It was a deep process that led him to write later on an apology letter for what he had committed during the Lebanese Civil War.
Transcription complète
Un groupe a pris contact avec mon épouse et plus tard, elle me les a présenté. Ils s'appelaient "Réarmement moral" et j'ai découvert qu'ils faisaient partie d'une organisation internationale parlant de paix et de changement. J'avais l'habitude de sortir avec un pistolet caché sous mon pantalon, ici, et deux gardes du corps qui m'attendaient dehors. Et c'est là que pour la première fois j'ai entendu parler, au coeur de la guerre civile, de paix, la paix spirituelle, plutôt que la paix technique.
Ils ont commencé à me poser quelques questions que j'ai trouvé bizarres au début, telles que: "voulez-vous changer tout le monde pour qu'il vous ressemble se conforme à vous, pense comme vous ? mais êtes-vous prêt à changer les choses en vous ? Qui a dit que vous étiez parfait ? Que tout le monde devrait être comme vous ?" Je pensais à l'époque que j'étais parfait. Et c'est ridicule ! De toute façon, ils ont dit: " D'accord, vous êtes libre de penser ce que vous voulez de vous-même et de ce que vous êtes. Nous ne voulons pas vous influencer mais nous vous suggérons de comparer votre vie à quatre valeurs morales, et de voir où vous vous situez".
Et ces valeurs étaient, comme je l'ai dit, au nombre de quatre, qui étaient: l'honnêteté envers soi-même, envers autrui, les autres, et envers Dieu si vous êtes croyant. La seconde était la pureté, pas seulement la pureté de la chair mais aussi la pureté de vos intentions, non pas des intentions sexuelles mais des intentions en général. Je veux dire, "est-ce que je traite avec vous parce que j'ai besoin de quelque chose d'une de vos connaissances ou parce que vous êtes un être humain et que je veux que nous communiquions tous les deux, afin de bénéficier de cette relation ? " Puis l'altruisme, le troisième critère. Et le quatrième, qui est le plus important. Et je pense qu'il englobe les trois premiers, qui est l'amour.
Je ne pensais pas à l'époque que ces critères me posaient problème jusqu'à ce qu'ils me suggèrent de prendre des moments de tranquillité au quotidien, au cours desquels j'analyserais ou comparerais la façon dont je vivais ou la situation dans laquelle j'étais à ces quatre valeurs morales. Et quand j'aurais terminé, je pouvais essayer d'être prêt à écouter ce que Dieu peut avoir à me dire. Bien sûr, pas directement. Je n'entends pas, je n'ai jamais entendu de voix, sauf celle de mon fils: " Assaad, tu devrais faire ceci et cela ! " Mais c'est une sorte d'antenne qui est dirigée envers le Créateur et en essayant de deviner ce qu'Il a à vous dire, et vous pouvez savoir si cela vient de votre tête ou de, entre guillemets, du "démon", ou si ça vient de Lui. Tout au long de ma vie jusqu'à aujourd'hui, j'ai parfois entendu des choses difficiles ou compris que j'avais beaucoup de choses difficiles que j'ai dû accomplir dans ma vie, des choses dures, et ces choses que j'ai reportées et repoussées et que j'ai fui jusqu'à ce que je sois convaincu que non, il n'y a pas d'autre moyen pour un meilleur chemin pour devenir une meilleure personne ou pour avoir un monde meilleur, que de vivre ces expériences difficiles.
L'une de ces expériences a été la décision que je devais me regarder dans le miroir. Et quand je me suis regardé dans ce miroir, j'ai vu une personne laide. Je ne me suis presque pas reconnu. Vous savez, j'avais fait des choses terribles non seulement en raison de mes activités de guerre, mais aussi sur le plan personnel, la façon dont je traitais les gens, mon ego, beaucoup de péchés et d'injures, et aussi au niveau national. Je veux dire la façon dont j'ai vécu cette guerre et ce que j'ai fait pendant la guerre. J'ai donc entamé ce long processus de changement. Bien sûr, beaucoup d'amertume, beaucoup de honte, l'envie de m'isoler pour ne pas avoir affaire avec qui que ce soit, l'envie de fuir, peut-être de moi-même, mais je savais que c'était la seule façon de sauver ce qu'il restait de moi, pour essayer de racheter et réparer ce que j'avais fait, mes erreurs, mes péchés, mes crimes, tout l'ensemble. J'ai ainsi commencé ce chemin à l'époque et il n'est pas encore fini.
Intervenant·e
Méditations guidées par cet·te intervenant·e

Meeting the other on a moral and spiritual level
A timelapse close to my village where we can see a lot of life going on. Cars, lights, sunset, stars... all of theses things have name, are part of the whole.

When religion becomes a social identity
This video shows some images of some buildings that still have some scares from the Civil War. The light that comes once in a while, reminds me that religion ca…

